المصري ، في السبيل الذي أنشأه محمود أفندي بالمحروسة ، الكائن بين الأزهر والمقام الحسيني . وصورته ، من البسيط : يا واردا سلسبيلا راق . منهله * اشرب هنيئا فهذا العذب « 1 » مورود وانظر إلى حسنه والسّعد أرّخه * سبيله عاطف للخير محمود . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 - 160 - 870 - 98 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1235 ومن « 2 » بعض تواريخ أديب زمانه ، الشيخ على الدرويش ، في كسوة البيت الحرام ، ونصّه ، من مجزوء الرجز : يا نور ناظر كسوة « 3 » * يزهو بها خزّ وبزّ بشرى خليل ناظرا * فله بها سعد نجز والسّعد قال مؤرّخا * ستر لبيت اللّه عزّ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 660 - 442 - 66 - 77 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1245 وأين هذا التاريخ من تاريخىّ اللّذين « 4 » نظمتهما للمرحوم السيد محمد المحروقى ، حين أنشأ الزاوية التي تجاه زاوية الشيخ العفيفي ، بالقرافة الصّغرى ، والمورد الذي أنشأه ببركة الرّطلى بالمحروسة ونصّ الأول ، من الكامل : انظر لزاوية تكامل حسنها * وصبا إليها لبّ كلّ مشوق

--> ( 1 ) في الأصل : العذب ، بضم العين . ( 2 ) معطوف على : « من تاريخ الأديب » . ( 3 ) بكاف مكسورة في الأصل ، وفي القاموس : الكسوة بالضم ويكسر . ( 4 ) في الأصل : الذين .